۱۳۹۰ فروردین ۸, دوشنبه

آیا شما می شناسیدشان ؟

iran.gif
مردمانی هستند که در سرزمینی زنگی می کنند که قرنهاست مورد تجاوز بوده و صدا از کسی در نیامده. مردمانی هستند که خود را برترین و شجاع ترین مردمان دنیا می دانند حال آنکه در تاریخ سرزمینشان شکست از مقدونیه، اعراب، مغولان و دهها قوم کوچک و بزرگ دیگر وجود دارد. مردمانی هستند که هر کس بر آنها مسلط شده است، نرفته مگر به زور قدرت خارجی دیگر. مردمانی هستند که امیر کبیر امیر کبیر گویان، در حمام فین رگهای دستش را می زنند. مردمانی هستند که مصدق مصدق گویان در روز کودتا تنهایش می گذارند. مردمانی هستند که جاوید شاه جاوید شاه کنان، ناگهان به دست بوس خمینی می روند. مردمانی هستند که به موسوی و کروبی رای می دهند، اما وقتی به روزهای سخت می رسند دلیل می آورند که آنها را تنها در یک مقطع زمانی میخواسته اند و بهانه ای بیش نیستند. مردمانی هستند که میگویند اگر موسوی و کروبی بازداشت شوند، در سرزمینشان قیامت به پا خواهند کرد اما تنها به تظاهرات هفتگی بسنده می کنند. مردمانی هستند که از تظاهرات هفتگی به بادکنک سبز هوا کردن، میرسند. مردمانی هستند که از بادکنک سبز به تحریم اخراجی های ۳ می رسند. مردمانی هستند که در حالیکه این فیلم را تحریم کرده اند، آنقدر به تماشایش می روند که در ۱ هفته، ۱ میلیارد تومان میفروشد. مردمانی هستند که حاضر نیستند از دیدن یک فیلم بگذرند و برای تحریمش راه حل ارائه می دهند که میتوانیم آنرا دانلود کنیم و غیر قانونی ببینیم. مردمانی هستند که ... آیا شما این مردمان را می شناسید ؟ آیا می دانید که در کجا زندگی می کنند ؟ آیا سعادت، خوشبختی و آزادی نصیبشان خواهد شد ؟ من خوب می شناسمشان، میدانم کجا زندگی می کنند، اما گمان ندارم به این زودیها روی خوشبختی را ببینند، مگر اینکه اینبار هم نیرویی خارجی دشمنان این سرزمین را ببرند

به قلم علیرضا.م

۱۳۸۹ اسفند ۲۶, پنجشنبه

آی آزادی! اگر روزی به سرزمین من رسیدی

آی آزادی! اگر روزی به سرزمین من رسیدی، با شادی بیا .با چادر سیاه و تهجر و ریش نیا، با مارش نظامی و جنگ نیا ، با آواز و موسیقی و رنگ بیا.با تفنگ های بزرگ در دست کودکان کوچک نیا، با گل و بوسه و کتاب بیا. از تقوا و جنگ و شهادت نگو، از انسانیت و صلح و شهامت بگو. برایمان از زندگی بگو، از پنجره های باز بگو، دلهای ما را با نسیم آشتی بده، با دوستی و عشق آشنایمان کن. به ما بیاموز که چگونه زندگی کنیم، چگونه مردن را به وقت خود خواهیم آموخت.به ما شان انسان بودن را بیاموز، به خدا ” خود” خواهیم رسید.

به ما بیاموز که داشتن و نگهداشتن تو سخت است! ما را با خودت آشنا کن، ما از تو چیز زیادی نمی دانیم. ما فقط نامت را زمزمه کرده ایم. ما به وسعت یک تاریخ از تو محروم مانده ایم. ای نادیده ترین !اگر آمدی با نشانی بیا که تو را بشناسیم..

هان !آی آزادی ، اگر به سرزمین ما آمدی ، با آگاهی بیا . تا بر دروازه های این شهر تو را
با شمشیر گردن نزنیم ،تا در حافظه ی کند تاریخ نگذاریم که تو را از ما بدزدند ، تا تو را با بی بند و باری و هیچ بدل دیگری اشتباه نگیریم. آخر می دانی ؟ بهای قدمهای تو بر این خاک خون های خوب ترین فرزندان این سرزمین بوده است.بهای تو سنگین ترین بهای دنیاست .پس این بار با آگاهی بیا. با آگاهی. با آگاهی











۱۳۸۹ اسفند ۲۳, دوشنبه

توصیه ابن سینا به خوردن شراب و فواید آن از کتاب قانون ( بر خلاف گفته آخوندها ابن سینا شراب را برای سلامتی مفید دانسته)



جستاری که می خوانید نگاهی به کتاب قانون در طب تالیف شیخ الرئیس ابوعلی سینا می باشد؛ که در آن ابن سینا شراب را نه حرام بلکه در مواردی جایز برای سلامتی دانسته است تا آنجا که در شعری می گوید:

شراب را چه گنه گر که ابلهی نوشد

گهی به تیغ برد دست و گهی به سوی نجق

چو بو علی می ناب ار خوری حکیمانه

به حق حق که وجودت به حق شود ملحق

حلال گشت به فتوای عقل بر دانا

حرام گشت به فتوای شرع بر نادان

شراب سفید و رقیق برای کسانی که مزاج گرم دارند خوب است و سر درد نمی آورد و ممکن است بمناسبت رطوبت بخشی، سردرد ناشی از التهاب معده را از بین ببرد و یا سبک تر گرداند. شراب صاف شده همراه انگبین و نان نیز – بویژه اگر قبل از نوشیدن به مدت دو ساعت با هم آمیخته گردند-همان کار را انجام دهند.

برای کسی که فربهی و نیرومندی آرزو می کند، شراب شیرین و غلیظ توصیه می شود، لیکن باید از بند آمدن ها بر حذر با شد. برای کسی که سرد مزاج و بلغمی است شراب سرخ و کهنه بی فایده نیست و علت آنرا سابقا بیان کردیم. قبل از هضم شدن و سرازیر شدن لقمه نباید مایعی به میان آید. اگر غذا بد کیموس باشد نباید موقع خوردن آن و حتی بعد از هضم آن نوشابه ای خورد زیرا مواد آبکی، میموس بد را تا نقاط دور دست بدن می برد. نوشیدن شراب بر روی میوه و بویژه بر روی خربزه خوب نیست.

نوشیدن شراب باید با پیمانه های کوچک شروع شود و این روش بهتر از نوشیدن با پیمانه های بزرگ تر است. کسی که به شراب عادت داشته باشد چنانچه در هنگام غذا خوردن سه پیمانه سر کشد زیانی نمی بیند. اگر به شراب خو نگرفته است و دارای تن سالم است، چنانچه بعد از رگ زدن مقداری از آن بنوشد بی فایده نیست. کسانی که بیماری زهره دارند و کسانی که ترمزاجند از شراب بهره می بینند، زیرا شراب زهره را می راند و رطوبت را پخته می گرداند.

هر قدرعطر شراب بیشتر، بوی آن در افزایش و مزه آن لذیذتر باشد ، نوع آن بهتر است. شراب بهترین غذا رسان به تمام بخش های بدن است. شراب بلغم را می گدازد، صفرا را از ادرار و مشابه آن بیرون می راند، سودا را می لغزاند و آسان بیرون می کند و بازگشت آن مانع می شود؛ هر بند آمده ای را بدون اینکه گرمی بیگانه را زیاد بکار برد آب می سازد و می گدازد. انواع شراب را در جای خود توصیف خواهیم کرد.

کسی که مغزش نیرومند است و با شرب شراب به آسانی مست نمی شود و مغز وی بخارهای بالا رو و نا پسندیده را پذیرا نیست و از شراب بجز گرمای مناسب مزاج را نمی پذیرد، از تاثیر شراب چنان صفای ذهنی بر او دست می دهد که ذهن های دیگر به آن نمی رسد. در اشخاصی که حالت مغز بر عکس آن است، کنش های شراب نیز برعکس می باشد.

کسی که سینه اش بی توان است و در فصل زمستان نفس تنگی بر او عارض می شودنباید زیاد شراب بخورد و اگر بخورد معده اش نباید پر از طعام باشد و باید در غذایش ماده جریان اندازنده ای باشد تا اگر معده از شراب و طعام انباشته شد بیرون براند و بهتر آنست که جهت آسودگی آب انگبین بنوشد و آنرا باز بیرون دهد و بعد دهان را با سرکه و انگبین و رخساره را با آب سرد بشوید.

بدان که: شراب کهنه را باید در رده داروها قرار داد نه رده غذاها. شراب نو رسیده برای کبد خوب نیست و کبد را بر اثر باد کردن و اسهال دادن به شورش می اندازد. بهترین شراب ها آن است که نه کهنه و نه بسیار تازه است بلکه در میانه قرار دارد، صاف است و سفیدی اش به سرخی می زند، خوش بوست و طعم آن بین ترش و شیرین یعنی میخوش است .

بهترین شراب که شراب شسته نام دارد آن است که سه پیمانه پونه کوهی و یک پیمانه آب را هم بحدی بجوشانند که حجم آن به دو سوم اولیه برسد.

کسی که از خوردن شراب احساس سوزش می کند باید بعد از نوشیدن آن انار و آب بمکد و فردای آنروز در ناشتا شربت افسنطین بنوشد و کمی غذا بخورد و استحمام کند

بدان : شراب آمیخته با آب معده راسست و تر می گرداند و زودتر مستی می آورد، زیرا آبی که در آن است آنرا زودتر بمقصد می رساند. شراب آمیخته با آب، پوست را صیقل می دهد و نیروهای روانی را تشدید می کند.

کسی که خود را خردمند می داند نباید ناشتا، قبل از اینکه اندام های تر مزاجش آب کافی خود را دریافت کنند شراب بخورد و نباید کمی بعد از حرکات دشوار و خسته کننده شراب میل نماید، زیرا در این حالات مغز و پی آسیب می بینند و ترنجیدگی ، بهم خوردن عقل و یا بیماری ها روی می آورند و یا مواد دفعی گرم پدید می آیند.

برخی معتقدند اگر انسان یک یا دو بار در ماه مست شود خوبست زیرا نیروهای روانی سبکبار میشود و می آسایند و ادرار و عرق بیرون می روند، مواد دفعی می گدازند و بویژه مواد بیرون ریختنی معده آب می شود و دفع می گردند.

شراب خوردن خردسالان بدان می ماند که چوب نازک سوزان را در آتش بیاندازند.پیران تا می توانند بنوشند. جوانان باید اندازه نگهدارند که اندازه نکوست. شراب مناسب برای جوانان، شراب کهنه و آمیخته با آب انار یا آب سرد و این مانع می شود که آسیب ببینند و مزاجشان بسوزد...


قانون در طب/تالیف شیخ الرئیس ابن سینا/کتاب اول ابن القفطی/تاریخ الحکما/چاپ لایپزیک


۱۳۸۹ بهمن ۲۴, یکشنبه

کارتونی زیبا در وصف اوضاع مصر


Egypt

110201_Egypt_.jpg

1- AUTOCRACY حکومت استبدادى

2- DEMOCRACY حکومت مردم بر مردم

3- THEOCRACY حکومتى که زمامداران اصلى ان

پيشوايان مذهبى باشند


۱۳۸۹ بهمن ۲۳, شنبه

ممنون از تیم آزادگی برای تغییر کلمه نظر به دیدگاه در بخش دیدگاه نویسی زیر لینک ها
اونهایی که می گن هیچ اتفاقی نمی افته و نباید رفت و مردم ما ترسوند و حکومت وحشی و مردم بی غیرتن یعنی حکومت تو این یه سال کارش حرف نداشته : بدبین کردن مردم به هم و ناامید کردنشون ، خوب یادمون رفت چجوری زنها و جوون و پیر تو خیابون آماده مرگ بودن بی خود نیست می گن ما ایرونیها فراموش کاریم

۱۳۸۹ بهمن ۶, چهارشنبه

سخنگوی رهبری : رهبری از زانگیا تقاضای پناهندگی کرد

فوری بیانیه دفتر رهبری : در راستای فرار بن علی و مبارک مقام عظمی از کشور پر قدرت و سلحشور و شهید پرور زانگیا با چهار نفر و نیم جمعیت که هفته پیش در اثر طوفانهای اقیانوس سر از آب بیرون آورد تقاضای پناهندگی کرد تا باقی عمر سرافراز خود را به اسلامی کردن کشورهای منطقه بپردازد .